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   LECTURAS DEL MARTES 20 DE ENERO DE 2015
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   Autor  Tema: LECTURAS DEL MARTES 20 DE ENERO DE 2015  (Leido 63 veces)
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LECTURAS DEL MARTES 20 DE ENERO DE 2015
« fecha: 20.01.15 a las 09:19:46 »
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PRIMERA LECTURA
La esperanza que se nos ha ofrecido es para nosotros como ancla segura y firme
Lectura de la carta a los Hebreos 6, 10-20
 
Hermanos:
 
Dios no es injusto para olvidarse de vuestro trabajo y del amor que le habéis demostrado sirviendo a los santos ahora igual que antes.
 
Deseamos que cada uno de vosotros demuestre el mismo empeño hasta el final, para que se cumpla vuestra esperanza, y no seáis indolentes, sino ¡mitad a los que, con fe y perseverancia, consiguen lo prometido.
 
Cuando Dios hizo la promesa a Abrahán, no teniendo a nadie mayor por quien jurar, juró por si mismo, diciendo:
 
«Te llenaré de bendiciones y te multiplicaré abundantemente.»
 
Abrahán, perseverando, alcanzó lo prometido.
 
Los hombres juran por alguien que sea mayor y, con la garantía del juramento, queda zanjada toda discusión.
 
De la misma manera, queriendo Dios demostrar a los beneficiarios de la promesa la inmutabilidad de su designio, se comprometió con juramento, para que por dos cosas inmutables, en las que es imposible que Dios mienta, cobremos ánimos y fuerza los que buscamos refugio en él, asiéndonos a la esperanza que se nos ha ofrecido. La cual es para nosotros como ancla del alma, segura y firme, que penetra más allá de la cortina, donde entró por nosotros, como precursor, Jesús, sumo sacerdote para siempre, según el rito de Melquisedec.
 
Palabra de Dios.
 
 
Sal 110, 1-2. 4-5. 9 y 10c  
R. El Señor recuerda siempre su alianza.
 
Doy gracias al Señor de todo corazón,  
en compañía de los rectos, en la asamblea.  
Grandes son las obras del Señor,  
dignas de estudio para los que las aman. R.
 
Ha hecho maravillas memorables,  
el Señor es piadoso y clemente.  
Él da alimento a sus fieles,  
recordando siempre su alianza. R.
 
Envió la redención a su pueblo,  
ratificó para siempre su alianza,  
su nombre es sagrado y temible.  
La alabanza del Señor dura por siempre. R.
 
 
 
 
el Señor es piadoso y clemente
 
 
 
 
 
EVANGELIO
El sábado se hizo para el hombre y no el hombre para el sábado
Lectura del santo evangelio según san Marcos 2, 23-28
 
Un sábado, atravesaba el Señor un sembrado; mientras andaban, los discípulos iban arrancando espigas. Los fariseos le dijeron:
 
-«Oye, ¿por qué hacen en sábado lo que no está permitido?»
 
Él les respondió:
 
-« ¿No habéis leído nunca lo que hizo David, cuando él y sus hombres se vieron faltos y con hambre? Entró en la casa de Dios, en tiempo del sumo sacerdote Abiatar, comió de los panes presentados, que sólo pueden comer los sacerdotes, y les dio también a sus compañeros.»
 
Y añadió:
 
-«El sábado se hizo para el hombre y no el hombre para el sábado; así que el Hijo del hombre es señor también del sábado.»
 
Palabra del Señor
 
Gloria a Ti, Señor Jesús
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Re: LECTURAS DEL MARTES 20 DE ENERO DE 2015
« Responder #1 fecha: 20.01.15 a las 09:20:22 »
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comentario del Evangelio por  
 Baudoin de Ford (¿-c. 1190), abad cisterciense, después obispo  
El sacramento del altar, 3, 2  
 
«El sábado se hizo para el hombre»  
 
     La felicidad verdadera consiste en el santo reposo y la santa saciedad de los cuales el sábado y el maná son símbolos. El Señor, después de haber dado el sábado y el maná a su pueblo, con el descanso y el alimento que prefiguraban la verdadera dicha que dará a los que le obedecen, les reprocha su desobediencia que puede hacerles perder los bienes más deseables: «¿Hasta cuándo rechazaréis guardar mis mandamientos y mi Ley?» (Ex 16,2Cool... Después de esta pregunta del Señor, Moisés invita a sus hermanos a considerar los beneficios de Dios: «Fijaos en que el Señor os ha dado el sábado y doble porción del maná el sexto día para que consintáis en servirle». Esta advertencia significa que Dios dará a sus elegidos el descanso por su trabajo, y las consolaciones de la vida presente y de la vida futura.  
 
     Pero además, en este pasaje se nos sugieren dos formas de vida: la vida activa, en la que es preciso trabajar ahora, y la vida contemplativa por la cual se trabaja, en la cual nos emplearemos únicamente en la contemplación de Dios. La vida contemplativa, aunque sobre todo pertenece al mundo venidero, debe, sin embargo, estar representada en esta vida por el santo descanso del sábado. Refiriéndose a este descanso Moisés añade: «Que cada uno se quede en su casa; nadie debe salir el sábado». Dicho de otra manera: Que cada uno descanse en su casa y el sábado no salga para ninguna clase de trabajo. Esto no enseña que en el tiempo de la  contemplación debemos permanecer en casa, no salir a través de deseos prohibidos, sino recoger toda nuestra intención «por la pureza de corazón» [como dice san Benito] para pensar en solo Dios y amarle solo a él.
 
 
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