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Tema: El primer Simpecado (Leido 985 veces) |
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francadiz
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eres el alfa y la omega
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Re: El primer Simpecado
« Responder #2 fecha: 26.06.07 a las 13:57:12 » |
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El primer simpecado rociero no lo se... pero lo que si se es que en la historia de mi ciudad hay un simpecado de la virgen de la Palma que data de principios de 1700, con el dogma de la inmaculada concepcion en el centro.
Hoy en dia existe todavia ese simpecado mayor parte deteriorado por el paso del tiempo esta conservado en una urna de cristal protegido por gases que lo conservan, si venis alguna vez a Cadiz podeis visitarlo en la iglesia conventual de la palma en pleno corazon del barrio de la viña.
En 1755 (antes de las fechas que habeis dado de los simpecados de almonte y villamanrique) fue el maremoto de lisboa que asolo la costa del algarve portugues , Huelva y Cadiz hasta sevilla llegaron los ecos del mar, en esta feche ( dato que podeis contrastar con un traslado de la virgen del rocio en ese mismo año, por la cvausa del maremoto, porque destrozo la villa de almonte). Esta iglesia conventual esta sitiada a unos doscientos metros de la playa , cuando el agua avanzó hasta las puertas de la iglesia el parroco de la iglesia saco el simpecado de la virgen y lo clavo en la arena y dijo "hasta aqui llegaras y no pasarás" y el mar retrocedio hasta su origen habitual.
No es una leyenda , ni una historia sino una realidad que sucedio y en el archivo historico de la ciudad podeis leerlo , ademas a mitad de la calle Un cuadro de la epoca , con la leyenda escrita abajo, y el cuadro Ave Maria , sine labe concepta, con la inmaculada concepcion.
Un abrazo a todos
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que tu palabra nos guie , que tu amor nos de esperanza y que aumente nuestra fé , que la fé todo lo alcanza
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marilo
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Que la Virgen del Rocio os bendiga
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Re: El primer Simpecado
« Responder #8 fecha: 27.06.07 a las 19:35:24 » |
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Yo tengo, si no se trata de Simpecados Rocieros exclusivamente, un dato encontrado, como ocurre casi siempre, de una manera casual, que habla de Simpecados Marianos por las calles de Cadiz, que acompañaban a las Cruces y faroles, dentro de la organización de los Rosarios Públicos ya en 1691.
"En esta conformación de la procesión rosariana van a influir de manera decisiva los religiosos capuchinos, que la promueven sistemáticamente en todas sus misiones. Hay que referirse en especial a fray Pablo de Cádiz, otro auténtico "apóstol del Rosario" y al que su hermano de religión Fray Isidoro de Sevilla atribuye la institución formal definitiva de los Rosarios públicos, introduciendo al principio una cruz, a la que seguirían los faroles de asta y de mano alumbrando los coros y, sobre todo, un estandarte mariano, que cerraba y presidía la comitiva, saliendo por vez la procesión conformada en siete de febrero de 1691 por las calles de Cádiz
Es bastante probable que en Sevilla, como queda dicho, ya existiera un modelo similar, aunque quizá de manera informal y en él se inspirara el capuchino para dotarlo de una primera sistematización. En las adiciones a los Anales de Ortiz de Zúñiga, escritos por Espinosa y Cárcel, se afirma que los cofrades de la Alegría ya salieron con faroles y Simpecado, al igual que los de la Luz de San Esteban pocos días después , tal y como afirma Hernández Parrales, aunque no faltan autores como Ardales, que dudan de la veracidad de esta fuente. El Simpecado, como se ha aludido en varias ocasiones, era ya conocido popularmente y utilizado en diversas ocasiones. Los faroles ya hemos observados como existían desde el principio, por lo que no se puede dudar sin más del dato de los Anales, aunque admitiendo el carácter espontáneo y no formalizado de este primer Rosario. La cruz, por otro lado, constituía elemento esencial en las misiones. Es innegable que la Orden Capuchina se destacó sobre manera en encauzar esta práctica respecto a dominicos, jesuitas, carmelitas...y, por supuesto, el clero secular, conservándose diversas disposiciones prácticas sobre el orden de estos rosarios. En este sentido hay que destacar al ya citado fray Isidoro de Sevilla, predicador carismático por excelencia, que en 1703 adapta a Sevilla el modelo de Rosario público de fray Pablo de Cádiz, aunque con la particularidad de introducir una nueva iconografía mariana, la Divina Pastora de las Almas, que colocó en el estandarte que presidía la comitiva."
Es curioso leer el texto completo...
http://www.rosarioensevilla.org/historia/historia.htm
Anterior a esto tengo una referencia a la "invencion del estandarte, conocido como Simpecado..." en unos textos que hacen referencia a la Historia de la Hermandad de los Negritos y que datan su "invención" en 1615.
"2 septiembre de 1615
Este mes los negros, sumándose a la iniciativa de la cofradía de la Santa Cruz en Jerusalém (la hoy conocida como del Silencio) a pesar de tener su hermandad suspendida, con prohibición de salida procesional y de asistencia a actos públicos hicieron pública protestación de fé en el misterio de María concebida sin pecado original como relata fray Pedro de San Cecilio, en un Memorial citado repetidamente por Zúñiga, Varflora, Ricardo White, Leandro José de Flores, Bermejo y otros autores, `los negros hicieron dos fiestas (que seguramente serían una de ellas en la capilla-hospital de Nuestra Señora de los Ángeles y otra en la ermita del Rosario, en Triana) que de todo punto asombraron a esta ciudad, porque no se ha visto tal suntuosidad como la suya; prueba del fervor de estos hombres y de la devoción que profesaban a la Gran Reina y a su Concepción purísima
siendo de esta época la invención del estandarte conocido como Simpecado, con imagen pequeña de la Virgen, en talla o pintura, y la inscripción Sine labe concepta".
http://www.hermandadlosnegritos.org/efem.asp?siglo=/16
En algunas páginas que hablan de la Semana Santa de Jerez habla de ellos y los fecha en 1617...
"En octubre de 1617 volvió a Sevilla, de Roma, el arcediano Mateo Vázquez de Leca, y traía un breve del papa Paulo V en favor del Misterio Concepcionista. A partir de esa fecha se hicieron "procesiones de desagravio": eran largas filas de fieles precedidax por un fraile que portaba un estandarte con la efigie de María. Estos fueron los primitivos Simpecados. "
http://webs.ono.com/jaabjaab/estandartes.htm
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angel2
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Re: El primer Simpecado
« Responder #9 fecha: 27.06.07 a las 22:20:52 » |
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Premio para la señora.
"En octubre de 1617 volvió a Sevilla, de Roma, el arcediano Mateo Vázquez de Leca, y traía un breve del papa Paulo V en favor del Misterio Concepcionista. A partir de esa fecha se hicieron "procesiones de desagravio": eran largas filas de fieles precedidas por un fraile que portaba un estandarte con la efigie de María. Estos fueron los primitivos Simpecados. "
3 agosto de 1615
Este año Fernando de Molina, Hno. Mayor y Pedro Francisco Moreno, alcalde, siendo negros libres, se venden como esclavos para sufragar los gastos de culto a la Virgen, dos antes del 1617 donde la opinión pía hizo dogma de fé en Sevilla de la Inmaculada Concepción. Recibieron para la Virgen 80 pesos de limosna más 120 que prestó Gerónimo Rodríguez de Morales sobre sus cartas de libertad.
Por dicho gesto histórico figuran en la nómina de hermanos con los números 1 y 2 respectivamente
En el monumento a la Inmaculada erigido en 1918 en la Plaza del Triunfo, figuran los negros Molina y Moreno entre los de aquellos que más se han distinguido históricamente en Sevilla en la devoción concepcionista.
NOTA: Esos hombres de color, ya libres, se venden como esclavos por y para la Virgen. ¡¡Madre de Dios, que forma de amarte!!. ¡¡Que gran ejemplo!!.
OTRA: Para los que sientan curiosidad y ganas de saber les puedo decir que no se encontraran defraudados si entran en google y escriben: Cuestion concepcionista.
En mayuscula dice MACULISTAS E INMACULISTAS y empieza así: El obispo dio un edicto en agosto de 1615 prohibiendo......
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andero
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De Andújar en Hermandad, vida, fé y esperanza.....
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Re: El primer Simpecado
« Responder #13 fecha: 19.07.07 a las 19:36:35 » |
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Los simpecados tambien existen en la romeria de la Cabeza, de echo son antiquísimos, y en su día fueron santo y seña de esta advocación mariana.....
Se conservan varios estandartes manieristas de últimos del XVI, concretamente uno en el museo de Antequera del año 1591, de la desaparecida hermandad de la virgen de la Cabeza de Antequera, y otro de 1584, sino recuerdo mal de la Hermandad de la Cabeza de Lucena....
La Hermandad Matriz de la Virgen de la Cabeza de Andújar ha tenido estandartes desde antaño, de echo se conservan documentaciones de ello y desde el siglo XIV, ya eran habituales dichas reliquias en esta Romería, siendo competencia de todas las hermandades portar el Estandarte- simpecado, pues todos estaban rematados con un oleo con la imagen de María de la Cabeza, más bello con lo cual había segun las crónicas verdaderas obras de arte.......
Sin más y esperando haberte contestado me despido de tí FRAN CADIZ, desde Andújar, tierra de María Santisima de la Cabeza.....
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