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Tema: Origenes de la romeria (Leido 2840 veces) |
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SANTYAGO
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¡¡¡Y QUE VIVA LA MADRE DE DIOS!!!
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Re: Origenes de la romeria
« Responder #4 fecha: 11.09.03 a las 11:25:58 » |
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En la segunda mitad del siglo XIII, alguien mandó construir una pequeña capilla al borde de las marismas. Era un lugar apartado y de difícil acceso. Los almonteños conocían bien esos lugares y los habían visitado en busca del ciervo, la anguila o la enea.
Desde finales del siglo XIII tendrían un nuevo motivo para acudir a aquellos pagos: Una bonita imagen de la Virgen y una pequeña ermita. La Virgen tomó el nombre de aquellos parajes y fue llamada Santa María de Las Rocinas; poco después llamarían Rocío y el bosque de las Rocinas fué, desde entonces el Rocío.
Durante largos lustros, ermita y Virgen quedaron solas en aquellas angosturas, sólo cazadores, pastores y caminantes a veces empañaban la soledad y el silencio de montes y marismas.
Cuando ésta región pasó a manos de los Duques de Medina Sidonia, El Rocío perdió parte de su aislamiento y se convirtió en cruces de caminos. Para solaz y asistencia de arrieros y viandantes, fue instalada en el camino de Moguer una venta, y muy cerca en el Hato Rincón, también se puso alguna que otra choza y esos fueron los orígenes de la Aldea.
Poco a poco creció entre los almonteños la fama de la pequeña imagen de las Rocinas y la consideraron algo tan propio que un 29 de junio de 1653, el Cabildo, el Clero y el Pueblo aclamaron como patrona de Almonte a esta Virgen del Rocío.
Pronto comenzaron las celebraciones en su honor hasta que se determinó hacerlas una vez al año cada dormingo de pentecostés. Se estableció la peregrinación anual que acabaría en romería con participación no sólo de Almonte, sino de otros muchos pueblos.
En 1653 fue cuando se comenzó a celebrar la romeria teniendo su origen en el Voto que hecho en ese año. Inicialmente la romeria se fijó para su celebración el 17 de septiembre coincidiendo con el Dulce Nombre de María, mas tarde y hasta nuestros dias, la fecha se fijó definitivamente en la Pascua de Pentecostes.
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¡DIOS TE SALVE ROCÍO, DUEÑA DEL CORAZÓN MIO!
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charcu
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Re: Origenes de la romeria
« Responder #10 fecha: 12.09.03 a las 16:01:32 » |
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yo creo que todo comenzo cuando fernando, el rey de la villa de niebla, y fue no se cuando exactamente, pues, para fechas soy muy vago en la memoria, pero en uno de los años fue cuando la villa de almonte decidio de atraer a la señora a almonte para salvar a los hijos de almonte de una epidemia, cosa que, declararon cuarentena. desde esa fecha se decide acer romeria anual en accion de gracias por salvar a los hijos de almonte. y luego mas tarde, se decide en celebrar en pentecoste, y ya ay no me acuerdo de su trayctoria de nuestra señora , salbo algunas cosisas
A VER, DI POSITIVO O NEGATIVO?
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Maria
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Re: Origenes de la romeria
« Responder #12 fecha: 15.09.03 a las 09:25:31 » |
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Es así, betania, ademas que esperábamos que Uno_de_almonte o tu contestara, porque sabiamos que vosotros lo sabiais.
Ahora mismo no puedo, pero un poquito más tarde a ver si puedo transcribiros la parte del texo del libro "Nuestra Señora de las Mercedes. Historia de su Hermandad", escrito por Francisco Javier Diáñez Asuero y Juan Ignacio Pérez Díaz.
Claro que es cierto Betania, la romería del Rocío ya existía, pero empezó a tener más afluecia de devotos cuando se llevaron al convento de los Terceros de Sevilla a la imagen de Santa María de Morañina.
Es una vinculación curiosa que resulta interesante para conocer un poco más nuestras fiestas, su historia, sus antecedentes, sus curiosidades.
Así que te digo Betania que no te has adelantado sino que esperábamos vuestra respuesta, por eso el kankamo no me dejaba contarlo, porque yo fui la primera que le dije que sabia la respuesta a su pregunta (y como ves yo no soy de Almonte y tambien doy el callo).
Un abrazo enorme para todos desde La Palma
Nuria
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Maria
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Re: Origenes de la romeria
« Responder #17 fecha: 16.09.03 a las 10:00:05 » |
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Fragmento del libro: Nuestra Señora de las Mercedes. Historia de su Hermandad. Escrito por Francisco Javier Diáñez Asuero y Juan Ignacio Pérez Díaz.
“...La devoción a Santa María de Morañina, llegó a alcanzar una enorme popularidad que se traducía en una romería de gran importancia a nivel comarcal “Con el mayor culto de los frailes aumentó su devoción, que se extendió a todos los lugares comarcanos, Almonte, La Palma, Bollullos, y otros, por los grandes beneficios y milagros que de ordinario hacía, que todos los años cuando le hacían la fiesta principal que era el domingo infraoctavo de la Asunción de Nuestra Señora, y concurrían de todos los lugares, había grandes diferencias muchas veces sobre los de qué lugar habían de llevar la Imagen en la procesión; y en el discurso del año, era grande la continuación del concurso de las personas de dichos lugares que iban de ordinario a visitar la Imagen en su Iglesia, a pedir socorro y consuelo en sus aficiones y necesidades” (1
En el inicio del siglo XVII, llega un momento crucial para la devoción a Nuestra Señora de las Mercedes en nuestro pueblo, ya que los frailes franciscanos no cesaron en su empeño de trasladarse y fundar convento en Sevilla. Dicho empeño se materializó en 1602, cuando los frailes terceros se trasladan a Sevilla, abandonando el convento y llevando con ellos la venerada imagen de Santa María de Morañina, que en Sevilla trocó su título por el de Consolación, así como los enseres, incluida las campanas. Esto produjo una gran consternación entre los habitantes de la comarca en general, y de la Villa de Bollullos en particular, ya que estos no se veían sin su “Virgencita”, al tiempo que extendían leyendas referentes al toque de campanas en el Cenobio abandonado (sigue...)
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Maria
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Re: Origenes de la romeria
« Responder #18 fecha: 16.09.03 a las 10:01:07 » |
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“... sería sin duda el reclamo é instancias de los vecinos de dicha Villa, los cuales se moverían por un prodigio, que oyeron haber sucedido en el mismo Convento después que los religiosos lo desampararon y fue que algunos labradores de dicho pueblo que tenían sus haciendas allí cerca, oían tocar á ciertas horas del día y de la noche la campanita de la Comunidad, según la costumbre de los Conventos. De suerte que oían tocar á Misa, á comer, á cenar, á silencio, á coro, á la disciplina, y á otras funciones religiosas, siendo así que no había un alma en dicha Casa Regular” (19)
A raíz de la marcha de la Virgen, el panorama devocional mariano del Condado queda trastocado, trasladándose la devoción de los pueblos cercanos a la ermita de La Rocina en Almonte, mientras que los habitantes del pueblo, volvieron sus ojos hacia la ermita de Nuestra Señora de las Mercedes, devoción que ya habría de ser la principal de la localidad. Ello a pesar de que en 1606 regresa la Orden al “desmantelado en inhabitable” Convento, que representó para los habitantes de la localidad una gran alegría, creyendo que traerían la Imagen de Santa María de Morañina, pero ésta quedaría definitivamente en el Convento de Sevilla. Trajeron en su lugar otra que, bajo el título de Socorro, no despertó la devoción esperada. Esa Imagen de Nuestra Señora se encuentra actualmente en el retablo principal de la Capilla de Nuestro Padre Jesús.
Centrándonos en el culto a Nuestra Señora de las Mercedes, que aún sin alcanzar las cotas del de la Virgen de Morañina, no se había interrumpido desde el momento de su aparición, tenemos un primer dato en una manda piadosa de Doña María Iñiguez, mujer de Alfonso Algava, en Almonte, y que está datada en 20 de julio de 1456 (20), por la cual se deja testado, se digan misas por el descanso de su alma a la Virgen de las Rocinas, otra en la ermita de Nuestra Señora de las Mercedes, y otra en la ermita de Santa María de Morañina”...
(1 Ledesma, Juan de. Imágenes de
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