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Tema: DICCIONARIO ROCIERO (Leido 1083 veces) |
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sentimientoo
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Re: DICCIONARIO ROCIERO - la antigüedad
« Responder #1 fecha: 05.11.04 a las 16:55:56 » |
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la antigüedad
la antigüedad en el rocio, en sentido corporativo, es uno de sus factores de mayor relevancia.
se adquiere, como puede colegirse, por la fecha de fundacion de hermandad correspondiente, y su mantenimiento esta en relacion directa con la presentacion de la misma, con su simpecado y a su tiempo devido, ante la hermandad matriz.
Por ello, las hermandades cuidan muy mucho este detalle y, por el medio que sea, se presentan puntualmente el dia fijado. Pero caso de no producirse la antigüedad se pierde y, como norma inviolable, no se recupera.
La hermandad mas antigua, que por ello sotenta el titulo de ´´primera``, es la de villamanrrique de la condesa, recogiendo los anales rocieros casos, sin duda anecdoticos, en que una hermandad ha perdido su antigüedad por esta causa.
La de sanlucar de barrameda goza perpetuidad, desde 1632, el privilegio de ocupar el quinto lugar entre las filiales, precisamente por las dificultadews de antaño de cruzar la desenbocadura del guadalquivir, en su contacto con el oceano atlantico, atravesando luego las inhospitas interioridades del coto de doñana, y presentarse a tiempo ante los almonteños.
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Re: DICCIONARIO ROCIERO ´´el acebuche´´
« Responder #3 fecha: 05.11.04 a las 17:17:33 » |
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ACEBUCHE:
Ademas de pariente ancestral del olivo del que se dice procede tras largo proceso de domesticacion, como puede advertirse en sus similitudes botanicas el acebuche, arbolillo comun de los matorrales andaluces, se tiene, tambien, junto al fresno, y concretamente en una chueca, como lugar que albergo en sus anterioridades vegetales, por haber sido escondida alli, a una imagen de la virgen, la de santa maria de las rocina durante los tiempos de intolerancia coranica.
Hasta que, dice la tradicion, un montero de villamanrrique la hallo en el sigloXV, siendo origen de la devocion al rocio que llega a nuestros dias. Tambien, el acebuche forma parte de la toponimia rociera.
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Re: DICCIONARIO ROCIERO ´´el ajoli´´
« Responder #4 fecha: 05.11.04 a las 17:24:02 » |
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AJOLI:
El puente de madera del ajoli, tambien llamado anjoli y ajonjoli, que recibe su nombre del arroyo que salva, pronto a diluirse en la marisma, es la frontera natural de los caminos que van al rocio por el este respecto a la aldea, donde se presiente, se divisa en la inmediata cercania el caserio, la blanca paloma que guarda.
Alli confluyen, año a año, todas las hermandaddes que transitan en esa direccion, convirtiendose con los siglos en un rito inexcusable su paso, entre la fronda de los alamos, donde anida la granja chillona, y la frescura del agua, no siempre lo limpia que debiera, con la hermandad apiñada alrededor de la carreta del simpecado, que se detiene por unos instantes para que la salve se eleve a los cielos.
Un año mas en el rocio.
Los corazones no contienen la intensa emocion y los ojos se desbordan, mientras la copla rocera, que trae viejos recuerdos, acompaña el lento discurrir de las ruedas de la carreta y el repiqueo de cascos de bueyes y caballos por la tablazon.
La ermita esta tan solo a un paso de los rocieros emocionados.
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Re: DICCIONARIO ROCIERO ´´las andas´´
« Responder #5 fecha: 05.11.04 a las 17:25:47 » |
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ANDAS:
Se tiene por cierto que las andas de la virgen del rocio, de orfebreria, fueron realizadas por el famoso imaginero Juan de Astorga.
Noticia tal la aporto en 1960 el archivero del palacio arzobispal sevillano y sacerdote don jose Hernandez Parrales. Trajo este investigador a a colacion una cuenta de octubre de 1823 que realizo el cura do jose maria mendez para ponerla en conocimiento del vicario general del arzobispado, relativa a los gastos de la romeria ocurridos entre 1813 y 1822, donde se escribe que juan de astorga vecino de sevilla se le abonaron 17.000 reales por la ´´hechura de unas andas para la virgen´´
De estilo neoclasico, consiste en una peana, donde va sujeta la imagen, sirviendo seis varales, tre a cada costado, para sustentar un techo cuadrangular de breve y austera cornisa, con boveda de inspiracion goticista.
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Re: DICCIONARIO ROCIERO ´´blanca paloma´´
« Responder #6 fecha: 05.11.04 a las 18:30:37 » |
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se escribe en los viejos tratados que la blanca paloma carece de hiel y que es embleza de cantor y simpleza.
fue una paloma, dicen las sagradas escrituras, la que anuncio a noe, azotado por la tempestad, el fin de la ira de creador, y varias las que , describe la mitologia clasica, tiraban del carro de afrodita, nacida de la espuma del mar.
los gentiles y sus herederos monoteistas se pusieron deacuerdo, por tanto, en considerarla como signo de amor y fidelidad, segun la expresiva y ya desuso tradicion simbolico armera, que que no hace sino trasporta, con con indudable carga iniciatica, las viejas creencias al mundo de las formas.
Y una paloma sirve para representar a la santisima trinidad o, mas en concreto , al espiritu santo, la tercera persona, misterio basico de la religion catolica.
y, asi, se muestraa en la pintura, a la que tanto debe el fenomeno religioso.
El hijo esta sentado a la derecha del padre, en medio de ambos, la paloma del espiritu santo. Dijo san pedro crisologo que ´´hay en esto un orden no humano, sino divino; de tal suerte el hijo esta sentado la diestra del padre no esta sentado a la izquierda´´.
Otras veces, el anciano sostiene en sus brazos el cuerpo inerte del hijo, e, imbariable, la tercera de esas tres personas permanece entre las dos primeras, como paloma alba y volante, despidiendo rayes de luz (como los de jupiter).
Pero esto no fue siempre asiy algunos pintaron la trinidad como una cara con tres narices, tres barbas, tres frentes y cincoojos, o un hombre con dos cabezas o dos caras,y y en medio de ellas la paloma;o, incluso tres hombres con parecidos semblantes, misma estatura y vestidos analogos.
Estas interpretaciones fueron repudiadas por algunos sectores de la iglesia.
A los heterodoxos de hungria les sirvio para engrosas sus argumentos contra la trinidad, e incluso compararon aquellos engendros con toda clase de criaturas horrendas, como el cerbero, denomino de tres cabezas guardian del Hades;los geriones, o el propio jano rey el mas antiguo del lacio, invocado por salios y sabinos, al que atribullen la invencion de las puertas que tenian asta cuatro caras, y que en la adarga catalana de garma se muestra como una coronada cabeza de dor rostros, ´´por que su reino no adaba en cabezas de dos principes´´.
de hecho, la mitologia lo hace gobernador de italia junto a saturno, y de su templo, mandado edificar por numa ponpilio, se dice que fue cerrado tres veces, la ultima imperando augusto, , al tiempo de nacer jesucristo, que se proclamo rey del cielo y de la tierra. Las puertas del templo quedaban cerradas en las paz y abiertas en la guerra.
Ovidio le hace hablar:el por que tengo 2 caras lo ves tu con facilidad. las puertas de buestras casas poseen dos caras, una al exterior y las otras interior.
Sentado el portero ve desde el vestibulo, al mismo tiempo, alos que entrasn y a los que salen.
Lo mismo que yo, portero del palacio de los dioses, veo al mismo tiempo tanto al oriente como al poniente, contemplando de una sola vez las 2 regiones opuestas, sin perder el tiempo de volver la cabeza´´.
Dioses con dos o mas caras, con estas funcion, habia en africa, en endia en babilonia y hasta en grecia con los hermes dobles de los que trata mercade.
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Re: DICCIONARIO ROCIERO ´´la basilica``
« Responder #9 fecha: 05.11.04 a las 19:00:13 » |
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BASILICA:Ls ermits del siglo XVIII fue denominada en 1963, dos años despues de que la hermandad de almonte decidiera la construccion de la nueva, la catual, tras una concurrencia de anteproyectos, de la que fueron ganadores los arquitectos delgado roig y balbontin orta.
La imagen, entre tanto, quedo expuesta en una capila provisional construida mientras duraban las obras del santuario, y, por fin en 1969, coincidiendo con el cincuentenario de la coronacion canonica de la virgen fue trasladada a su nueva sede, tras ser bendecida
por el obispo de la diocesis de huelva,
monseñor garcia lahigera.e templo no habia sido aun reatado siendo acabada su fachada principr en 1981.
Con planta de cruz latina y tres naves cubiertas con bovedas de cañon en las que se abre la cupula, el espacio templo quedo prendido desde el primer momento en el corazon de los rocieros, quienes, pese a sus grandes dimenciones, propias de la una basilica, le siguen llamando ermita
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Re: DICCIONARIO ROCIERO ``el bautizo´´
« Responder #12 fecha: 08.11.04 a las 10:32:57 » |
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BAUTIZO:haciendo un simil profano con las aguas que se reciben en el sacramento del bautizo, en el rocio tambien se bautizan los nuevos perecrinos y, sobre todo, quien hacen el camino por primera vez. Este acto no es corporativo si no que se produce en familia, en amistad.Para muchas hermandaddes que atraviesas el quema, este rio, como un jordan rociero, sirve de escenario del bautizo mas formal, hecho intima y sentidamente entre amigos.
Pero tambien esiste, prodigado excesivamente en los ultimos tiempos, un bautizo incongruente,basado en la burla, en en la broma pesada y en la falta de imaginacion, que hace de todo incipiente rociero el objeto de chanzas caretes de tipismo y de gracia, que, en el mejor de los casos, cuenta con capellan ficticio y sin que falten padrinos, madrinas, acolitos y testigos.
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Re: DICCIONARIO ROCIERO ´´el boto``
« Responder #13 fecha: 08.11.04 a las 10:45:52 » |
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BOTO:en andalucia y parte de extremadura, pero sobretodo en la primavera region citada y mas particularmente en el area sevillano-onubense, el boto, junto a las polainas, es una prenda de la indumentaria campera de gran tradicion.
De cuero vacuno, consiste en una bota enteriza y recia, ahormada fuertemente y suabizada con cremas y grasas.
su altura normal es mas avajo de la rodilla, existiendo otras a media caña.
protege de golpes, de picaduras de ofidios y alagranes y son comodos en la monta a caballo, para que debe ser alta, holgada relativamente y de material resistente.
Resguarda el pie y parte de la pierna, cubre la pierna por encima del pantalon y es usada habitualmente por los jinetes rocieros para cabalgar
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Re: DICCIONARIO ROCIERO ´´el bordado´´
« Responder #16 fecha: 08.11.04 a las 11:40:32 » |
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BORDADO:estandartes, simpecados y frontiles boyeros, excepcion hecha con los vestidos de la propia reina de las marismas son, sobre todo, los destilatarios del arte del bordado en las hermandaddes rocieras.
Aunque obras de arte menor, los bordados de tales elementos inseparables, en gran medida, de tales corporaciones, junto a la orfebreria, son productos de una tradicion que tiene en baja andalucia y, sobre todo, en sevilla, exponentes que revasan el concepto artistico o mejor diho, artesano mentado, alcanzado cotas que lo hacen acreedor de un lugar mas destacado.
los hilos de oro, plata y sedas sobre terdiopelos con los colores que habitualmente usa la iglesia conforman los materiales. A partir de ahi, la ispiracion.
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Re: DICCIONARIO ROCIERO ´´el buey``
« Responder #18 fecha: 08.11.04 a las 11:52:14 » |
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BUEY: el buey es un animal mitico en el rocio. Recuerda, andando pausadamente por las arenas bajas del sur, a los miticos machos que robo gerion, en la pagana tartesside, y los tiempos en que era esencial en la labranza y en otras faenas agricolas, unidos la collera bajo la coyunta y tirando de la carreta, cuando los motores aun no abian hecho su aparicion en los campos.
Y como tales animales sagrados, o consagrados, se los atabia con frntiles sobre el testuz y fajas en el solomo, bordadas o de metal de martillo, se reviven escenas de cultos primitivos que aun parecen reverdecer en la romeria
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